Las patadas en Choy Li Fut

Las patadas en Choy Li Fut

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Conocido en China es el dicho popular de “Puños del Sur, piernas del Norte” o Nat Kuen Pat Tui, que expresa la mayor utilización de técnicas de puños en los estilos del Sur y de patadas en los estilos del Norte. Aunque es cierto que muchos estilos del Sur usan poco las piernas como por ejemplo el Wing-Chun o el Hung-Gar, no ocurre lo mismo en Choy-Li-Fut, ya que aunque tiene sus orígenes en la provincia de Cantó en realidad es un sistema híbrido de estilos del Norte y del Sur de China.

El fundador del sistema, Chan Heung, aprendió de su último maestro el monje Choy Fok, lo que en inglés se denomina Foot-Work (trabajo de pie), término que engloba a las posiciones o “caballos”, los desplazamientos y las patadas y todas esas técnicas procedentes de los estilos del Norte. De este maestro, Chan Heung aprendió desde las formas más básicas como el Ng Lun Ma y Ng Lun Chui, hasta las más avanzadas como puede ser la forma de los borrachos Chui Pa Shien.

El Choy Li Fut Kung Fu es sistema conocido por su gran variedad de técnicas de pierna y sin embargo, cuando uno ve una forma de mano vacía o de combate no lo creería. ¿Por qué esta discrepancia? Uno de los motivos principales era que no se quería mostrar al público todas las técnicas y una buena estrategia en combate es el factor sorpresa y la imprevisibilidad.

Con respecto al combate, hay que diferenciar entre tener una gran variedad de patadas y sólo utilizar patas. Por ejemplo existen artes marciales que son conocidas por tener muchas patadas, pero… ¿Es verdad que tienen muchas patadas (gran variedad) o es que sólo utilizan patadas al combatir? Son dos cuestiones completamente diferentes.

Existe la teoría que dice que la pierna es más importante que el brazo y por tanto es mejor utilizar piernas en combate. Sin embargo otros practicantes pueden argumentar que utilizando el cuerpo correctamente, ciertos golpes de mano como por ejemplo en golpe circular Sow Chui o “barrido con el antebrazo a la cabeza” se puede desarrollar tanta fuerza como una patada circular, ya que aunque la pierna es más pesada que el brazo, éste es más rápido y según la fórmula F= 1/2m .V2 (F= fuerza; m= masa; V= velocidad) al aumentar mínimamente la velocidad y al estar al cuadrado, aumentará en creces la fuerza.

Aunque puedo estar de acuerdo con esta reflexión, para mi pierde interés la pregunta de si la pierna es más potente que el brazo cuando me encuentro con la innegable realidad de que un Sow Chui puede dejar K.O. a un adversario.

Es más, si una patada a la cabeza puede hacer mucho daño también podemos decir que un golpe con los dedos a los ojos puede causar tanto daño y más, ya que si un individuo de 100 kilos y 1`90mtr es capaz de soportar un gran castigo en la cabeza, sin embargo no puede aguantar un golpe en los ojos.

Otro aspecto importante a diferenciar es el de la pelea real y el combate deportivo. Mientras el primero puede ser a vida o muerte el segundo sigue unas reglas deportivas y quizás el uso de patadas pueda ser una condición importante.

En la pelea real el factor tiempo es importante y este debe ser breve, cuanto más breve sea la pelea menos riesgos uno sufre. Los golpes de mano son más rápidos que los de piernas y por tanto más imprevisibles y al mismo tiempo son más certeros y no nos exponemos tanto como al tirar una patada a la cabeza, donde nos encontramos en una situación inestable al tener el equilibrio disminuido y con algunas zonas expuestas.

Después de esta breve exposición, se puede preguntar uno por qué entonces en el Choy Li Fut se entrenan tanto las piernas. Hay dos razones:

  1. Por entrenar la distancia, el alcance que nos ofrece, su potencia, porque la utilización simultánea con las manos pueden ser muy útiles.
  2. Y porque nos pueden servir, aunque sea una vez en la vida, deben ser entrenadas ya que es otra arma física.

                Como dijo Miyamoto Musashi (famoso samurái):”es estúpido morir sin haber utilizado todas nuestras armas”. Él se refería a que los Samuráis solo utilizaban las manos para sujetar la “espada larga” dejando la “espada acompañante” en la cintura sin desenvainar.

Sifu Sebastián

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